在现有化妆品市场已被开发得无插针之地时，善于嗅风声的韩国企业打起了清真化妆品市场的算盘。而穆斯林人口庞大的中国市场，因为各种原因，至今动作不大。

误区|什么样的化妆品才是“清真”？

“清真”，在阿拉伯语中意为“合法的”、“清洁的”。清真物品是指符合伊斯兰教法规，穆斯林群体能吃和使用的产品，这一概念适用于食品、医药、化妆品等生活用品各个领域。

记者查阅穆斯林论坛得知，在化妆品中，清真的定义更加复杂。因为伊斯兰禁止酒精、血液、不符合伊斯兰屠宰规定的动物油脂的相关消费，故大部分提取自动物油脂、或包含酒精的化妆品，严格意义上不得被穆斯林使用。

除去产品原料方面的顾虑，一位不愿意透露姓名的陕西籍穆斯林告诉《化妆品财经在线》（微信号wwwcbocn）记者，大部分的现代穆斯林在化妆品选择上和一般人无差。但是伊斯兰教义教导穆斯林们要谦逊庄重，很多保守地区的女生因为担心过多的粉饰和教义相违背，一般极少化妆。

化妆品清不清真，光企业说还不算，需要得到有关机构的认证。目前在我国，由于相关法律依据的缺失，清真认证机构鱼目混杂。据记者了解，目前国内能够提供产品清真认证的机构有7家，但是某一个机构的认证能否被其他机构认可？记者查阅新闻发现，近年来因为清真认证产生的纠纷并不鲜见。而在国外，提供清真认证的机构就更多了，较多集中在东南亚、中东等地。

现状|广东产清真化妆品不受待见，穆斯林看中产地

2016年3月，韩国第一大OEM企业科丝美诗的印尼分公司，宣布开始生产清真化妆品，主攻东南亚穆斯林市场。科丝美诗(中国)化妆品有限公司相关负责人申英杰向记者透露，目前科丝美诗没有在中国市场生产清真化妆品的计划。据他介绍，中国市场很少有成熟的化妆品公司会特意对产品进行清真认证。

申英杰认为原因有二：一是虽然穆斯林人口有约2000万，但这并不完全是化妆品的有效消费人群，从消费水平和意愿上来看，清真化妆品需求并不大。据其回忆，在7、8年前曾经有新疆的客户咨询过清真化妆品的生产，但随后也不了了之。

二是企业会担忧穆斯林群体的接受度。能够选择清真化妆品的大多是更保守的穆斯林，最后的产品能不能受到消费者认可，需要一整条化妆品生态链的配合，其中要投入大量的人力物力财力。对于大企业来说，这样的投入产出比未免太低。对国内的清真化妆品消费群体来说，来自穆斯林聚集区的企业出产的品牌甚至更易被他们接受。申英杰也向记者证实了这一点，多年前那位曾向科丝美诗咨询过的新疆客户，最后选择自己在本地开设工厂生产清真化妆品。

一位不愿具名的陕西穆斯林代理商向记者透露，因为材料的原因，矿物质成分的彩妆更易被穆斯林接受，但是护肤品确实被很多人顾虑。他向记者透露，目前市场上流通的，宣称自己是清真化妆品的品牌，大多为广州生产，这类产品往往主打无酒精纯植物萃取，并不包含任何动物油脂提取，其性质是否像它宣传的那样符合清真，也不得而知。

他继续补充道，此类产品的流通渠道多为淘宝和微商，属于穆斯林圈子内的封闭宣传，销路并不好。而“有钱的买家会去选择土耳其、阿拉伯等地进口的成熟清真化妆品”。最后他还建议，穆斯林朋友在坚持宗教信仰的同时，更应该关注产品安全。为了自己的健康和美丽，还是应该选择大公司产品为好。

前瞻|清真化妆品的未来在哪里？

近日，韩国清真产业研究院事务总长Noh Jangseo发布演讲称：“现在是进军清真化妆品市场的最佳时期”，他的预判绝非空穴来风。早在今年7月7日，韩国就通过了由总统主持召开的“第10届贸易投资振兴会议”，确定了培育新兴产业的“促进投资对策”，其中就包括加大对清真及犹太相关产业的扶持。

据塔康纳夫市场研究公司预测，到2019年，全球清真品牌的个人护理用品将以每年14%的需求量递增。印度尼西亚是世界第四人口大国，在2.2亿人口中，有87%的居民信奉伊斯兰教，故其清真化妆品市场潜力巨大。在韩剧、韩星、韩流裹挟东南亚等国的同时，韩国化妆品也想趁此机会分得一杯羹。

据报道称，印尼政府实施清真产品认证法，此法案要求美容化妆品必须标明清真标志，在由印尼穆斯林大会（MUI）认可，取得“HALAL”认证后方可销售。而如欧莱雅、拜尔斯道夫等跨国公司也预计在这一全球最大的穆斯林国家推出清真品牌的美容化妆品。

在国内，宗教性消费因其特殊性，一直有“欲说还休”之态，即使我们有2000万的穆斯林群体，因为消费能力、政策法规的局限，国内企业貌似对这块市场“并不感冒”。